ABQORI

Entri ini super panjang. Jika anda tiada masa untuk membacanya, saya cadangkan anda memuatturun entri ini versi PDF dan menyimpannya terlebih dahulu supaya boleh dibaca di masa-masa senggang.

Mula membaca daripada mula:

Musalsal Alim #1 : Bercinta Dengan Orang Alim

Musalsal Alim #2 : Surat Kematian Orang Alim

Di akhir zaman, Allah akan mencabut ilmu itu dengan mencabut nyawa para ulama. Itu adalah perkara yang pasti. Dan dalam hidup saya, saya telah melihat perkara itu berlaku berbilang kali. Banyak kali. Dan adakalanya, pemergian mereka itu memulas perit rasa sedih dalam hati. Sehingga terzahir kesedihan itu pada tulisan yang tak disedari dicoret untuk ditatapi dan diingati, oleh diri sendiri dan juga oleh sesiapa sahaja yang merasakan dia juga mahu mengingati.

Begitu jugalah dengan surat ini yang saya tulis dan hantar kepada rakan-rakan terdekat setahun dahulu. Semoga ia menjadi tanda ingatan dan satu pengajaran dari pengalaman. Agar selepas ini, tidak ada lagi orang-orang alim yang berani diri ini mensia-siakan.




Bismillahi wassolatu wassalamu 3ala rosulillah.

Assalamualaikum warohmatullahi wabarokatuh.

Meskipun saya banyak menulis, tetapi untuk tulisan yang kali ini saya tidak tahu mahu mulakannya dari mana. Jadi saya kisahkan dahulu satu cerita. Cerita yang benar-benar pernah terjadi dalam hidup saya. Yang sesungguhnya saya sering ingat selalu dan akan ingat sampai bila-bila. Tetapi sebelum itu, semua perlu tahu yang ini dahulu.

Selalunya saya malu untuk untuk mengaku saya adalah bekas pelajar sebuah pondok. Kerana kebiasaannya, mereka yang lepasan pondok, ilmu mereka setinggi langit, jiwa-jiwa mereka tenang, dan semuanya alim-alim belaka. Dan kerana saya tidak, ilmu langsung tiada, alim pun hanya sekadar pura-pura, rasa tebal di muka ketika mahu menyatakannya buatkan saya kerap menyimpannya saja. Apatah lagi apabila pondok yang saya pernah duduki itu adalah sebuah pondok yang masyhur dengan kealiman penerajunya.

Tuan Guru Haji Abdullah, Pondok Lubuk Tapah.

Sebut saja nama beliau, mereka yang adalah ‘ahlinya’ pasti terasa kehebatannya. Dan sebab itulah, kalau saya mengaku jua, saya bimbang jadi fitnah untuk mereka plus menjatuhkan kredibiliti Tuan Guru saya.

Lalu hendak dijadikan cerita, pada suatu ketika, telah tibalah masanya untuk saya meninggalkan tempat kesayangan saya itu kerana suatu sebab. Ketika itu, saya tidak tahu samada saya rela atau terpaksa untuk meninggalkannya. Namun apa yang saya tahu, saya perlu meninggalkannya juga. Hati mula rasa gundah gulana, sedih bertimpa-timpa. Dan demi kerana pendengaran Tuan Guru yang lemah kerana sudah agak berusia, tidak cara cara lain untuk saya menceritakan pada beliau tentang pemergian saya melainkan menjadikan surat sebagai pengantara. Lalu surat itu bagaikan ditulis dengan segala lelehan airmata. Segala sebab musabab saya coretkan jua, dan tiada yang lebih dalam permintaan saya melainkan doa selaksa.

Dan seperti hari-hari biasa selepas Asar adalah waktu untuk sesiapa yang ingin bertemu beliau menunggu di muka pintu rumahnya. Seingat saya petang itu, selain orang-orang kampung dan mereka yang datang dari jauh dengan pelbagai niat yang berbeza, hanya saya seorang sahaja antara pelajar pondok yang menunggu untuk bertemunya. Saya ditemani sahabat baik yang datang melawat pondok selama seminggu. Kerana demikian adalah kondisinya, orang ramai, saya utamakan dahulu tetamu-tetamu. Biarlah saya jadi yang terakhir, kerana saya juga takut jika ini jadi pertemuan terakhir. Kesemua masuk ke rumah, dan tinggal saya dan sahabat di beranda.

Dari situ, saya lemparkan pandangan penuh hiba ke arah pondok, kelas, masjid, kedua-dua rumah batu dan papan Tuan Guru dan kawasan pondok yang di depan mata. Saya cuba menatap dan menyimpan pemandangan itu dalam kepala. Risau ini kali yang terakhir. Apa yang saya dengar ketika itu adalah suara salah seorang guru mengajar kanak-kanak pondok kelas satu. Terdengar kejauhan. Sayup-sayup. Dan saya pula mengelamun sambil menunggu, dan terus menunggu membawa perasaan. Tak tahu apa yang difikirkan. Sedih. Dan masih menunggu.

Hinggakan sedar tak sedar, rupa-rupanya Tuan Guru telah berada di muka pintu. Apabila menoleh ke arah beliau, saya sangat terkejut. Kami saling berpandangan, lalu dengan suara yang tinggi, beliau berkata,

“Kenapa tak masuk?”

Akhirnya saya dimarah kerana lalai. Orang ramai rupa-rupanya sudah selesai hajat mereka dan yang tinggal hanya hajat saya sahaja. Memang sepatutnya saya sudah berada di dalam. Tapi dek kerana saya bermain-main dengan perasaan di luar, agaknya Tuan Guru tertunggu-tunggu saya di dalam.

Tuan Guru sebagai ulama besar, punya banyak kerja yang perlu dilakukan. Saya tahu itu. Namakan saja ianya kesibukan. Kesibukan yang mengalahkan segala kesibukan semua pemimpin dalam dunia. Kesibukan memikirkan tentang umat. Kesibukan memikirkan tentang masalah umat. Kesibukan memikirkan tentang ilmu. Dan seribu satu kesibukan yang tidak pernah ada pada kita orang awam. Dan kerana itu, kelalaian saya yang membuatkan beliau tertunggu-tunggu amat saya kesalkan, dan memang wajar saya dimarahkan. Dan perasaan sedih untuk meninggalkan beliau yang tersayang, ditambah pula dengan dimarah oleh beliau yang diharap daripadanya pengampunan buatkan saya ketika itu jadi super lemah, tak terasa kaki masih berpijak. Ingin saja saya tangiskan, namun kerana di depan saya adalah orang yang amat saya hormat, saya tahankan. Lalu tangannya yang lembut saya cium penuh perasaan dan surat yang dipoket saya keluarkan dan terus hulurkan. Beliau membacanya dan saya menatap beliau dari belakang penuh kehibaan. Dia lalu berpusing dan langsung mendoakan. Beliau kini sudah tahu saya akan berpergian. Mencipta satu sesi perpisahan, demi pergi ke sebuah tempat yang ambil masa tahun-tahunan. Diberinya saya air jampi beserta azimat. Hinggalah tiba masa untuk kami berpelukan. Saya mendakap beliau erat-erat. Sangat erat. Dan dalam hidup saya mungkin itu adalah antara seerat-erat pelukan beerti yang pernah saya berikan. Penuh syahdu dan buatkan jiwa jadi sangat-sangat lesu. Saya pohon ampun maaf serta berlalu pergi, sambil diniatkan dalam hati, selepas pulang dari Mesir nanti, saya pasti akan kembali ke sini.

Kini, sudah masuk tahun ketiga saya di Mesir, dan suasana di sana amat saya rindukan. Tuan Guru tidak ada dosa dengan saya. Dan saya menceritakan ini, bukan untuk memburukkan beliau kerana pernah kemarahan, bahkan kalaulah marahnya itu satu keburukan maka nasabkanlah keburukan itu pada saya yang sebenarnya memang patut dipersalahkan kerana kelalaian. Kerana bagi saya dialah Murabbi Kesayangan, insan yang umpama ayah, amat saya sayang dan rindu-rindukan.

Dan beberapa hari yang lepas, selepas waktu Isya’, ketika majlis Aqiqah, saya menerima mesej yang berbunyi,

‘Salam. Tuan Guru Haji Lah Pondok Lubuk Tapah telah meninggal. -Al-Fatihah-’.

Dan selepas melalui segala yang telah saya kisahkan, perasaan pertama yang terbit dalam hati saya selepas mendapat berita sebegitu sudah pasti adalah .................


[Dapatkan buku ABQORI untuk membaca kesudahan tulisan ini. Anda boleh menempahnya menggunakan borang online ini. Pembelian, pembacaan, dan penyebaran anda, sangat saya hargai dan saya menganggapnya sebagai sokongan, dorongan dan dokongan anda kepada saya untuk terus lebih berkarya lagi.]

Setelah bercinta bagai nak rak dengan seorang alim sebelum ini, ingin saya kisahkan pula tentang kematian seorang alim yang amat-amatlah membuatkan saya rasa bahawa dunia ini makin sempit serta gelap-gelita untuk satu tempoh masa yang lama. Namun, kematian ini bukanlah kematian orang alim yang saya ceritakan sebelum ini.

Ini adalah tentang pemergian orang alim yang juga merupakan pemegang teraju tarikat Asy-Syazuliah Al-Qauqujiah Al-Muhammadiah di Mesir. Walaupun beliau tidak dikenali ramai dan tidaklah masyhur semasyhur ulama-ulama Mesir lainnya, serta mukanya tidak terpampang di dada-dada akhbar, namun ulama-ulama besar banyak sekali yang datang dari seluruh dunia menuntut dengannya. Bahkan Mufti Mesir dinihari iaitu Doktor Ali Jumaah dan Asy-Syeikh Ibrahim Al-Kittani seorang Muhaddith di Alexandria juga tersenarai di antara talaamiiznya.

Yang teristimewanya adalah beliau mempunyai gelaran Al-Arif Billah di depan namanya. Tahu-tahu sajalah bahawa gelaran itu hanyalah diberikan kepada para wali, jadi eloklah saya sebutkan nama beliau di sini kerana sifat mencintai insan-insan sebegini mestilah dibina di dalam hati-hati mereka yang melalui lorong-lorong sufi. Tak hairanlah beliau kurang masyhur dan hanya dikenali oleh orang yang benar-benar ahli, kerana bukankah antara sifat-sifat orang-orang sufi ini adalah meminggir diri?

Yang menguntungkan pula, semasa kehidupannya, beliau tinggal amatlah berhampiran dengan New Damietta City. Cuma yang malangnya tak ramai rakyat Malaysia yang mengambil kesempatan untuk mengenali beliau secara dekat. Bahkan boleh dikira dengan hanya menggunakan jari jemari sahaja akan jumlah mereka yang pernah melakukan sedemikian.

Mungkin hal ini berlaku kerana faktor kesihatan beliau yang telah amat tua. Juga mungkin kerana faktor kurangnya penghayatan jiwa dalam memuliakan orang-orang alim di kalangan kita rakyat-rakyat Malaysia. Boleh jadi pula kita kurang penghayatan kerana dunia dah banyak mengambil ruang dalam hati kita sehingga kita tak rasa ada apa-apa kelebihan walau sedikit pun pada diri mereka.

Setelah setahun lebih pemergian beliau, eloklah saya sebutkan kembali ...............


[Dapatkan buku ABQORI untuk membaca kesudahan tulisan ini. Anda boleh menempahnya menggunakan borang online ini. Pembelian, pembacaan, dan penyebaran anda, sangat saya hargai dan saya menganggapnya sebagai sokongan, dorongan dan dokongan anda kepada saya untuk terus lebih berkarya lagi.]

Saya sukakan musim sejuk. Winter. Musim untuk saya duduk bersuka-suka. Kerana cuacanya yang mendamaikan. Berpakaian tebal-tebal. Dengan mafla-mafla membalut leher yang menawan. Terasa seperti di Eropah. Walaupun sebenarnya saya hanya duduk bersempadan.

Namun sukanya saya pada winter tidak sama seperti cintanya Saidina Umar terhadap winter. Beliau R.A sukakan winter kerana malamnya yang panjang dan itu bagaikan satu semangat untuknya terus berdiri sepanjang malam. Tetapi bagi saya jika terjaga di malam hari sewaktu winter, jaga saya itu bermakna saya telah lebam ketiduran disebabkan hari masih belum-belum siang. Lemahnya iman.

Orang Inggeris suka sebut tentang cuaca. Tak percaya. Tengok karya Sonnet 18 milik Shakespeare.

“When two Englishmen meet, their first talk is of the weather.”

Dan kerana Shakespeare orang Inggeris, sajak terkenalnya pun ada kaitan dengan cuaca. Tapi saya pula, yang bukan orang Inggeris, kenapa suka juga sebut tentang cuaca? Makanya, itu bermakna, cuaca juga banyak mempengaruhi hidup saya.

Bukankah dulu saya selalu sebut tentang summer, kali ini biarkan saya sibuk pula tentang winter.

Tapi bukan semua orang sukakan winter. Kerana winter mengubah mereka, mentransformasi mereka, menukarkan mereka kepada pepijat, bahkan membunuh mereka. Sejuk. Beku. Kejang. Itu kalimah-kalimah yang biasa saya dengar ketika winter.

(Recording-using an mp3-)
Journal entry no 2.
Something has just happened to me.
(coughs)
The feeling that I felt yesterday has gone away. And now an headache is torturing my head. It’s not just a simple headache.
(coughings)
Full of pain.
It’s like that it tries to stop me from thinking, about anything.
Argh, it’s coming again! And the freezing cold wheather outside is adding more insult to this injuries.
(groans)
I best should just lay and rest.

Saya dapat berita bahawa sahabat baik saya di UK seminggu tidak bangun kerana winter menderanya. Loya-loya. Muntah-muntah di tengah malam, tidak keluar bilik dan pelbagai lagi yang sewaktu dengannya. Kasihan dia. Namun kini, dia telah sihat semula dan telah kembali aktif untuk online di sini sana. Hinggalah pada suatu hari, selepas sesi sakitnya, kami kembali bertegur sapa.

Cuma yang jadi pelik, katanya dia telah bertranformasi menjadi manusia semula. Kerana sebelum ini dia telah menjadi pepijat winter. Winter bug. Namun, saya pedulikan saja katanya. Hinggalah kini saya pula yang mengalaminya. Proses transformasi itu sedang melanda saya.

Saya dapat rasakan kadar imunisasi badan saya mula menurun. Saya cepat jadi lemah. Terutama di waktu malam. Bila bangun pagi, saya sering sakit kepala. Tiap-tiap hari. Juga loya-loya di kebanyakan waktu (hey, saya lelakilah. Lelaki mana mengandung. Janganlah tanya dah berapa bulan pula!). Cuma setakat ini saya belum lagi muntah yang serius.

Cuma yang pelik, hal ini belum pernah terjadi pada winters sebelum ini. Adakah saya telah dijangkiti? Oleh virus yang pernah menjangkiti sahabat baik saya di UK tadi. Tapi, bolehkah ia berjangkit melalui YM yang saya gunakan setiap hari?

(Recording -using an mp3-)
Journal entry no 3.
What’s happening to me? I am transforming into something.
(breathing hard)
For a week I have been lying on this bed. I feel so weak. Even to move my tounge to record this, I barely can do it.
(breathing hard)
Are the rumors true? About someone is turning into a winter bug. Am I what they meant?
(vomiting)
Weks! Uweks!
I’ve been vomiting countless for today. But, this vomit, this time, it’s different.
(cough)
I am transforming into something. And I fear… I fear what I’m becoming.

Sebenarnya kesejukan winter kali ini masih sangat biasa bagi saya. Kerana ini kali ke empat saya merasainya. Bahkan saya pernah merasakan yang lebih sejuk daripadanya.

Ketika ke Sinai.

Waktu itu saya dibaluti tiga helai baju sejuk yang tebal dan sleeping bed yang amat-amat mahal.^[1] Namun kesejukan dahsyat itu tidak mengubah saya menjadi winter bug. Bahkan saya tetap terus dipilih oleh Tuhan untuk dapat sampai ke puncak.^[2]


Saya juga pernah merasa berjalan di tengah-tengah malam, di tengah-tengah musim sejuk, dan di tengah-tengah kabut tebal yang menutupi seluruh pandangan sehingga tangan sendiri pun kabur-kabur untuk dilihat.^[3] Tapi waktu itu saya tetap boleh juga bertahan. Tapi kenapa untuk winter yang baru perlahan-lahan menyejukkan ini, telah membuatkan saya kekalahan. Bahkan mahu menukarkan saya kepada winter bug. Oh, mungkin saya tidak ambil berat tentang kesihatan. Saya masih bersiram lama-lama walaupun ada orang Malaysia di sini yang tak mandi berminggu-minggu kerana fobia dengan kesejukan. Adakah benar saya masih sedemikian? Dan dapatkah tranformasi ini dihentikan?

(Recording -using an mp3-)
Journal entry no 4.
I’m fully transformed right know. Into a winter bug. Into a monster.
(knocks on the door)
My friends keep knocking on my door. For more than a week they didn’t see me. And now they wanted to see me. But how can I face them? Can they still accept me after knowing that I have turned into this.
I wanted to scream in order for them to just go away. But my voice, it’s no longer the same voice. I’ve changed.
(breathing hard)
Can I still be helped? Am I going to be like this forever? Questions that left unanswered.

Kerana itu langkah segera perlu diambil agar saya tidak terus menjadi ulat. Ubat-ubat perlu saya telan. Komputer dan laptop bahkan handphone perlu saya jauhkan (bahan-bahan elektronik ini boleh melemahkan daya tahan badan). Agar saya dapat pulih untuk beraya pada hari keesokan. Saya tak mahu ketika takbir raya dilaungkan, saya di rumah masih kegeringan. Tidak! Itu adalah perkara paling terakhir saya mahukan selagi masih di perantauan.

Udahlah beraya berseorangan. Tanpa keluarga. Jangan!

Namun, andai saya sembuh, saya tahu ada orang lain yang akan menjadi mangsa korban. Kerana ia berjangkit. Bertukar orang. Mencari hos yang berlainan. Mencari perumah untuk ia meneruskan kehidupan. Kerana ia hidup berpindah randah.

Mungkin anda yang seterusnya.

Percayalah. Sebagaimana ia boleh dibawa masuk ke Mesir dari UK, ia juga boleh dibawa masuk ke Malaysia dari Mesir. Sebagaimana ia boleh berjangkit melalui YM, maka ia juga boleh berjangkit melalui blog yang dibaca di hadapan. Saya tidak tahu siapa pula yang akan jadi pilihan. Namun jika ia hilang dari saya, maka pagi esok dapatlah saya beraya sakan. Dan minta maaflah jika anda yang terkena jangkitan. Tapi doakanlah saya terlebih dahulu, agar saya boleh bangun berjalan. Dan ketahuilah, winter bugs memang melebamkan!

(Recording -using an mp3-)
Journal entry no 5.
It’s a miracle. Complete remission. All effects of the winter have dissappeared. I’m no longer a winter bug. I’m back to normal. The virus, the infection, have gone away. Without any adverse reaction.
It’s unbelievable.
This virus that once had haunted me, has gone away. It’s has left me, and now, after me, maybe, you are the one who it afters?
So be careful of the winter!

Selamat Hari Raya Semua. Maaf Zahir Dan Batin.

---------

NOTA KAKI:
[1]^Untuk dapatkan kualiti ketebalan yang tinggi, kenalah beli yang mahal.
[2]^Meskipun dipimpin oleh housemate untuk sampai ke atas.
[3]^Fenomena ini pernah berlaku sekali saja selama 4 kali saya merasakan winter di Egypt.

Saya sebenarnya kurang berminat untuk mengambil tahu tentang perbalahan di antara dua syarikat penerbangan nasional negara kita iaitu MAS dan Air Asia yang pernah jadi hangat baru-baru ini. Walaupun apabila kadang-kadang salah seorang rakan saya yang memang minat menonton berita Malaysia melalui web rasmi TV3 menyatakan lawan mulut antara kedua-duanya sering jadi pembuka berita di televisyen, saya tetap mengabaikan pembacaan berita tentangnya di suratkhabar online jika saya terjumpa. Apa yang saya tahu, saya amat simpati dengan nasib Air Asia apabila MAS cuba untuk menyaingi harga tambang murahnya sedangkan Air Asia hanya dibenarkan untuk membuat penerbangan domestik sahaja. Jika untuk ke Singapura saja Air Asia sudah tidak dibenarkan, maka tindakan menurunkan harga oleh MAS itu memang tidak berpatutan.

Tanpa ada niat untuk mendabik dada, sewaktu di penghujung zaman kanak-kanak dahulu saya adalah kanak-kanak yang paling awal melalui proses pencerahan minda berbanding kawan-kawan yang lain. Ketika itu, apabila rakan-rakan saya masih lagi jakon melihat kapal terbang yang melintas di udara, saya sudah merasa roti jala sambil bermain game susun batu bata dengan grafik yang agak membosankan di atas kapal terbang. Kerana itulah, apabila salah seorang rakan -yang ketika itu baru saling kenal-mengenali- mahu mempermainkan saya tentang fakta kapal terbang beberapa minit sebelum berlepas ke Mesir, saya dibela oleh kawan-kawan yang lain yang sudah ketahuan itu bukan kali pertama saya berterbangan.

Ramai orang suka melihat kapal terbang. Ia mampu terbang tinggi di angkasa meskipun beratnya tak mampu diangkat oleh manusia yang paling kuat di dunia. Sesuatu yang ajaib.

Bagi mereka yang belum pernah menaikinya, melihatnya saja pasti membuatkan mereka angan-angan untuk segera menaikinya meskipun hanya dengan kelas ekonomi. Bagi yang pernah pula, dengan melihatnya pasti akan terimbau kembali kenangan kali pertama menaikinya. Lain pula ceritanya dengan seorang pilot. Jika pilot itu jenis yang minat berlagak maka dengan mudah sekali dia akan mengatakan bahawa dia sudah naik muntah menaiki kapal terbang. Tapi lain pula dengan pilot yang melalui lorong-lorong orang sufi, pasti dengan melihat kapal terbang, dia akan sering kali bersyukur kerana cita-citanya telah tercapai dan sering kali pula akan menterjemahkan rasa bersyukurnya itu dengan membaca doa naik kenderaan setiap kali sebelum berlepas.

Sepanjang berada di Mesir, kekerapan saya ke lapangan terbang sudah lagi tidak boleh dikira dengan jari tangan dan kaki. Semuanya antara dua, samada untuk mengucapkan selamat tinggal kepada rakan-rakan yang pulang atau menjemput mereka yang baru sampai dari Malaysia juga menjemput mereka yang baru kembali dari percutian ke negara lain. Jika perpisahan, maka kadang-kadang saya lihat banyak juga airmata yang bercucuran. Jika pertemuan semula, maka saya pernah melihat adegan tersebut dalam bentuk yang paling mengujakan.

Anak-anak dara pasti suka adegan tersebut.

Begini. Pernah sekali saya lihat seorang wanita Mesir yang keluar dari balai ketibaan disambut oleh anak-anak saudaranya lelaki dan perempuan seramai tujuh orang yang berlari-lari sambil setiap seorang dari mereka membawa sekuntum bunga. Bunga mawar yang merah pekat warnanya. Wanita Mesir itu mengambil satu persatu bunga-bunga tersebut serta memeluk dan mengucup ubun-ubun setiap dari mereka. Akhir sekali, wanita Mesir dihadiahkan sejambak bunga oleh seorang yang dewasa. Tak tertahan oleh beliau airmatanya sendiri. Indah sungguh waktu itu.

Di Cairo, setiap hari pasti saya akan melihat kapal terbang yang terbang rendah di langit, baik yang baru berlepas ataupun yang mahu mendarat. Itu sudah jadi perkara biasa bagi orang Malaysia di sini. Namun di NDC pula, jika kena pada musimnya, akan kedengaran bunyi dari langit yang kadang-kadang amat menakutkan. Jet-jet pejuang yang terbang tidak henti-henti. Ada seorang kawan pantas mengatakan itu adalah jet-jet pejuang Israel kerana bentuknya yang agak berlainan. Tapi bagi saya pula saya ada alasan yang relevan untuk tidak setuju dengan pendapatnya.

Tidak dinafikan melalui jalan laut, Damietta adalah provinsi Mesir ketiga yang paling rapat dengan Israel, tapi pertemuan saya dengan seorang lelaki Arab dari Jordan adalah fakta konkrit untuk sebuah penafian.

Kata lelaki Jordan berkenaan, beliau amat kesal dengan sikap asobiyyah bangsa Arab yang amat ketara. Beliau dahulu pernah berkhidmat dalam ketenteraan dan ditugaskan untuk sentiasa berada di sempadan. Kerja beliau tak lain dan tidak bukan adalah untuk menembak setiap jet pejuang yang melalui sempadan negaranya tidak kira samada jet pejuang tersebut datang dari Mesir, Lubnan, Syria ataupun Israel. Jika dari Israel, itu memang padanlah untuk dimusnahkan. Namun jika dari negara Arab yang lain turut sama dimusnahkan, itu baginya amatlah tidak termasuk dalam nilai-nilai kemanusian. Beliau amat kesal kerana beliau tidak pernah terfikir untuk menyelidik dahulu tentang latarbelakang pemandu jet pejuang yang pernah ditembaknya. Jika atas nama negara beliau tidak boleh bertolak ansur, maka biarkanlah beliau bertolak ansur atas nama agama, Islam. Dari kata-kata beliau, kelihatan sangat beliau mahu polisi sebegitu dapat dimansuhkan.

Kerana itulah jika jet-jet yang berterbangan di NDC itu adalah dari Israel, maka itu amatlah tidak memungkinkan. Berbeza dengan Malaysia, Mesir adalah sebuah negara yang mengiktiraf wujudnya negara haram Israel, sehinggakan dahulu Liga Arab pernah memulaukan Mesir atas sebab demikian. Namun sesuatu yang sekadar pengiktirafan sebegitu tidak memungkinkan Mesir membenarkan Israel masuk mudah ke sini. Pengiktirafan itu adalah kerana Mesir mahu memudahkan hubungan diplomasi dengan Isreal kerana mereka berdua adalah negara yang berjiran.

Di penghujung bulan Januari dahulu, Semenanjung Gaza pernah tenggelam dalam kegelapan kerana Israel memutuskan segala bekalan minyak, air dan apinya ke kawasan berkenaan. Keadaan yang berlarutan selama seminggu ini membuatkan rakyat Palestin menderita yang amat sangat kerana waktu itu seolah-olah menjadikan mereka tinggal di dalam sebuah negara penjara. Ditambah lagi apabila pintu keluar di sempadan samada ke Mesir ataupun ke Israel ditutup langsung. Kerajaan Hamas ketika itu dengan pantas meminta Mesir agar Mesir mengugut Israel dengan pelbagai serangan ketenteraan jika sekatan itu diteruskan.

Waktu itu, saya yang penuh sangka buruk dengan kerajaan Mesir sangat-sangat sedih melihat dan mendengar rayuan kerajaan Hamas di Al-Jazeera itu. Sangka saya Mesir tidak akan membuat demikian, sedangkan Israel pun diiktirafnya, mana mungkin untuknya mengugut Negara Zionis itu sedemikian rupa. Namun sangkaan saya silap. Mesir akhirnya mengambil tindakan juga, meskipun tindakan itu bukan mengugut.

Di waktu itu jugalah saya, yang dahulunya amat mengutuk pengiktirafan berkenaan, perasan bahawa rupa-rupanya pengiktirafan itu ada hikmah di sebalik. Siapa sangka Israel yang keras kepala akhirnya menghentikan sekatannya itu selepas mendapat teguran@pujukan@desakan dari Mesir. Bayangkan jika Malaysia yang tidak mengiktiraf Israel memujuknya untuk berhenti. Adakah akan didengarnya? Tambahan lagi, Malaysialah yang sering mengutuknya. Mustahil.

Apapun sehingga kini di Mesir, saya masih lagi tercari-cari andai ada kanak-kanak yang menjerit-jerit memanggil kapal terbang turun. Dahulu pernah saya menelefon kakak saya di Malaysia dan beliau dengan teruja sekali mengatakan bahawa anak lelakinya waktu itu andai melihat kapal terbang saja pasti akan menjerit memanggil, “Pak Lang, turunlah! Syafiq nak ikut.” Cerita yang buatkan saya kadang-kadang rasa bersalah untuk duduk lama-lama di sini. Kerana untuk pengetahuan semua Pak Lang yang disebut-sebut Syafiq itu adalah seorang yang bernama Abqori.

Ah, biarlah! Cuma baru-baru ini ketika berada di Seksyen Tujuh, di Nasr City, saya perasan bahawa saya jadi teruja kembali apabila melihat kapal terbang. Lagi-lagi yang terbang rendah. Waktu itu, saya bukan sahaja sekadar senyum di dalam hati, bahkan senyuman itu jadi terukir sendiri di bibir ini. Risau saya andai orang Mesir yang melihat saya tersenyum kerana melihat kapal terbang itu akan menganggap saya telah jadi mereng. Bahaya.

Tetapi senyuman kerana melihat kapal terbang itu, kerana apakah agaknya ya? Entah! Saya sendiri belum benar-benar faham. Atau adakah mungkin saya hanya pura-pura tidak faham? Kalau begitu, nampaknya saya perlu kaji tentang diri sendiri. Susah juga kalau diri saya sendiri, saya sendiri tidak memahami. Anda ada jawapan?

Suatu malam, setelah siap urusan di Zaqziq, Abqori pulang ke New Damietta City. Abqori berhenti di Mansurah untuk bertukar Tremco. Abqori naik dan dapati ada satu tempat kosong di kerusi belakang. Jika Abqori duduk di situ, maka Abqori akan duduk di tengah-tengah dua orang Mesir. Di sebelah kiri seorang pakcik tua yang berumur awal empat puluhan. Dan di sebelah kanan, seorang remaja lelaki yang setahun lebih tua dari Abqori. Abqori memang minat kerusi di belakang. Lebih-lebih lagi yang di tepi tingkap. Terasa bagaikan dunia ini Abqori yang punya jika dapat duduk di situ. Namun duduk di tengah-tengah apa salahnya, janji di kerusi belakang.

Naiklah Abqori akan Tremco itu dan mengucapkanlah Abqori kepada mereka perkataan salam. Dijawabnya mereka dan terputuslah dialog antara kedua-duanya. Itupun hanya buat sementara. Lalu mereka menyambung semula perbualan mereka. Mungkin sangka mereka, Abqori tidak faham perbualan mereka. Namun hakikatnya, Abqori faham sedikit sebanyak apa yang diborak mereka. Tetapi ketahuilah, ketika itu Abqori agak emosi kerana letih dan rasa yang kurang selesa. Kurang selesa kerana sepanjang perjalanan di Mansurah, kulit cerah asiawi Abqori asyik ditelek orang Mesir sahaja. Kadang-kadang Abqori rasa, mereka ini baru kali pertama melihat orang ajnabi sebegini masuk ke tempat mereka. Agaknyalah. Ataupun mungkin mereka cemburu melihat sweater musim sejuk Abqori yang bercorak bunga-bunga nusantara. Cuma yang pasti Abqori sedang emosi dan tiada mood untuk melayani apa-apa reaksi. Abqori letih yang tidak terperi.

Pakcik di sebelah kiri Abqori itu, pakaiannya amatlah segak pula. Tidak tahu Abqori apa kerjanya. Namun sudah pasti gajinya agak mahal juga. Tak kalah juga dengan remaja yang duduk di kanan Abqori. Pakaiannya yang tampak seperti remaja elit itu saja sudah buatkan Abqori kenal dia itu dari keluarga yang bukan sekadar berpendapatan sederhana.

Lalu berkata-katalah si pakcik, meluahkan rasa takjubnya kerana mendengar Abqori memberi salam. Dan ditanyanya dari mana asal Abqori dan kemana mahu pergi. Ingin saja Abqori berpura-pura tidak tahu Bahasa Arab kerana malas melayani demi rasa letih dan emosi yang berpusing-pusing tak henti-henti. Namun dijawab juga oleh Abqori, tapi dengan jawapan yang cuba menampakkan bahawa Abqori sedang letih sekali. Harap-harap pakcik itu faham. Namun orang Mesir bila sudah bertanya, mereka akan terus-terusan mengali. Maaflah pakcik, Abqori sedang letih ini!

Ditanyanya lagi, kali ini tentang kenapa Abqori memberi salam. Soalan yang membuatkan Abqori menangis dalam hati. Tak dijawabnya Abqori dan cuba Abqori berlagak menguap-nguap mahu tidur. Namun ditanyanya jua, dan Abqori terus ditanyai lagi. Sungguh, Abqori ada jawapan yang paling praktis untuk soalan ini dan jawapan itu bisa jadi sebab hidayah jika digunakan oleh Abqori di sini. Tapi, Abqori amatlah emosi dan akhirnya kerana tak tahan ditanya, Abqori tidak menjawab dengan jawapan yang boleh jadi sebab hidayah itu. Bahkan Abqori menjawab begini,

"Al-mafroud, mafisy had biyas-al sualan zai kidah. Kullun nas biya3lamunal igabah."^[13]

Jawapan yang amat tidak sesuai. Mujur suara Abqori tidak tinggi. Namun jawapan itu serasanya sudah cukup untuk membuatkan pakcik itu terhiris hati. Yang membolehkan dia merana diri. Jadilah pakcik itu diam tidak menjawab. Dan Abqori pula jadilah menyesal tidak bersudah. Segera Abqori meminta maaf. Abqori katakan,

"Ma3alish saiyidi, ani fil hayyi-ah ta3ban lithulil masafah".^[14]

"Tak mengapa. (Jawapan) Kau benar sekali. Mari, letakkan di ribaanku begmu yang berat itu. Mari."

Mendengar jawapan dan pelawaannya itu. Hati Abqori jadi basah. Rasa mahu menangis saja. Abqori menyesal sepenuh jiwa. Meskipun telah diucapkan minta maaf kepadanya, Abqori tak rasa telah cukup itu semua. Maafkan Abqori, pakcik! Abqori tak sengaja telah menzalimi pakcik. Abqori kejam. Percayalah, Mak Abqori tak pernah mengajar Abqori untuk berperangai begini. Kakak-kakak dan saudara-saudara lelaki Abqori juga tak pernah mendidik Abqori untuk buat begini. Bahkan nenek Abqori punya sepupu sebelah mak tiri pun tak pernah menyuruh Abqori buat perkara-perkara begini. Janganlah salahkan mereka. Salahkanlah Abqori yang sebenarnya masih kurang pandai mengawal emosi.

Lalu, ditariknya pakcik itu beg Abqori, namun Abqori menolak pelawaan yang akan menyusahkannya itu. Ditariknya lagi. Namun Abqori tetap tidak memberi. Tremco pun berjalan dan Abqori beristighfar mengawal emosi. Diazam Abqori untuk tidak akan lagi buat begini. Tak kira pada sesiapa pun. Samada pada orang Malaysia, orang Mesir atau juga pada orang-orang Parsi.

Setelah lima belas minit Tremco berjalan, Abqori dapati pakcik tadi sudah kelenaan. Emosi Abqori yang terganggu tadi juga sudah memperoleh ketenangan. Dikeluar dari beg Abqori novel Weil China.^[15] Dengan cahaya handphone 3315 Abqori, Abqori suluhkan pada mukasurat yang sedang Abqori baca. Tanpa Abqori sedari, selama lebih sepuluh minit pembacaan, sepanjang masa itu jugalah rupa-rupanya ada sepasang mata sedang memerhati Abqori membaca. Lalu tuan punya mata itu pun mula mengambil langkah utama.

"Can I see your book?"

"Sure."

"Is it in English?"

"No, it is in my language. Malay."

"About what?"

"A story about communism, ideologies and stuffs like that."

Tak sangka remaja sebelah kanan Abqori ini fasih speakingnya. Kami langsung borak-borak dan bercerita ke sini sana. Dia adalah pelajar kuliah kejuruteraan di Mansurah. Tinggal di New Damietta City dan setiap hari berulang-alik. Kami bercerita tentang minat masing-masing. Oh, rupa-rupanya banyak yang sama. Shakespeare, Ahmed Zewail dan macam-macam lagi. Dia mengajak kami bertukar nombor telefon dan dia juga mengajak Abqori pergi ke kenduri kahwinnya. Tiga bulan lagi, kurang lebih. Kami bercerita penuh ramah sekali. Dan Abqori ketika itu, tidak sedikit pun emosi.

Hingga Abqori tersedar yang pakcik tadi tidak lagi dalam keadaan lenanya. Bahkan telah jaga dan dia perasan benar kami berdua amatlah ramah berbicara. Perkara yang sekali lagi buatkan Abqori menyesal.

Mungkinkah pakcik itu akan terkilan dengan sikap Abqori? Mungkinkah dia akan terfikir bahawa orang tua sepertinya Abqori layan seperti apa, tapi remaja yang lebih kurang sebaya Abqori, Abqori layan bagaikan raja? Oh, hati Abqori basah lagi buat kali yang kedua!

Abqori bukanlah orang yang tidak tahu beradab. Bahkan Abqori amat tahu ertinya adab. Cuma dek kerana Abqori agak emosi lalu terjadilah begini.

Tahukah pakcik? Bahawa jika soalan pakcik itu dilontarkan ketika Abqori merasa ketenangan, nescaya soalan itu akan Abqori jawab dengan jawapan ini,

"Supaya datang di dalam hati kita sesama umat Islam ini rasa kasih sayang".

Jawapan yang dahulu pernah Abqori gunakan ketika menjawab soalan orang tabligh Mesir ketika di kota Cairo semasa Abqori di tahun satu. Jawapan yang Abqori gunakan untuk menjawab soalan orang tabligh itu tentang kenapakah kita pergi menziarahi sesama orang Islam.

Dan tahukah pakcik? Jika emosi Abqori tenang jawapan Abqori itu tidak akan berhenti di situ, bahkan jawapan itu akan Abqori lampirkan dengan hadith Nabi yang selalu Abqori bacakan pada muqaddimah beberapa tazkirah Abqori. Iaitu hadith Nabi yang berbunyi,

Dari Abu Hurairah r.a., katanya:

"Rasulullah s.a.w. bersabda: "Kalian tidak akan masuk syurga sehingga kalian semua beriman, dan kalian tidak akan dinamakan beriman sehingga kalian semua saling cinta-mencintai. Tidakkah kalian semua suka jika aku menunjukkan kepada kalian sesuatu yang jikalau kalian semua melakukannya tentu kalian akan saling cinta-mencintai? Iaitu sebarkanlan salam antara sesamamu semua."^[16]

(Riwayat Muslim)

Tapi pakcik, Abqori gagal menjawab pakcik dengan jawapan-jawapan ini. Semuanya kerana Abqori emosi. Maafkanlah Abqori.

Rasa Abqori, jika Abqori berada di Malaysia, Abqori tidak akan berani untuk berbicara dengan orang-orang tua dengan menggunakan ayat yang Abqori katakan kepada pakcik itu tadi. Ini kerana orang-orang di Malaysia itu mempunyai adab yang amat tinggi. Namun mungkin kerana Abqori sudah banyak kali melihat remaja-remaja Mesir yang lantang bersuara semasa berbicara dengan orang-orang yang lebih tua dari mereka, samada menegur atau dalam bual-bual biasa, Abqori rasa Abqori terkesan dengan mereka semua. Apatah lagi apabila perkara ini di Mesir dianggap seperti hal yang biasa dan jarang-jarang sekali ada teguran untuknya. Bahkan hal-hal demikian dapat dilihat di mana-mana di Mesir.

Kerana itulah, Abqori amat-amat setuju apabila seorang sahabat Abqori yang zuhud ada menyatakan,

"Jangan diajar kepada bangsa Arab itu Feqah, kerana mereka itu faqih semuanya. Bahkan ajarkanlah kepada mereka Adab, kerana Adab mereka itu amatlah rendahnya. Tetapi orang Malaysia pula hendaklah diajarkan kepada mereka Feqah, kerana itu adalah kelemahan mereka. Namun jangan terlebih-lebih mengajar mereka Adab, kerana mereka itu raja dan ratu dalam mengamalkannya."^[17]

Namun dek kerana Abqori telah terkesan, Abqori rasa Abqori patut mengubahnya semula dan kembali kepada adat Abqori yang penuh keadabannya. Bukan setakat itu saja, bahkan selepas ini jika ada orang-orang Malaysia yang suka mengutuk orang-orang Mesir depan-depan nescaya Abqori akan mempertahankan mereka. Sekurang-kurangnya dengan menyatakan pada mereka agar kutuklah orang Mesir di belakang, dan bukan ketika orang Mesir itu masih di depan mereka. Mentang-mentanglah orang Mesir tidak faham bahasa mereka, mereka ini main kutuk sahaja sesedap rasa.

Semua itu akan Abqori lakukan demi menebus dosa. Manalah tahu, kiranya orang Mesir yang Abqori pertahankan itu ada bau-bau bacang dengan si pakcik. Sekurang-kurangnya terkena juga pada pakcik jasa bakti Abqori.

Berbalik kepada Tremco tadi. Lalu sampailah Tremco itu ke NDC dan pakcik tadi mahu turun lebih awal. Di sebuah tempat yang telah Abqori hafal kerana Abqori amat berharap dapat berjumpa pakcik itu sekali lagi. Pakcik meminta izin untuk turun dan Abqori sekali lagi memohon maaf. Namun senyuman tawarnya belum lagi memuaskan hati Abqori. Sebelum Tremco bergerak meninggalkannya, Abqori ada juga mengangkat tangan ke arahnya. Namun balasan lambaian tangannya yang kurang bermaya itu belum mampu membuatkan Abqori puas hati dan merasa telah dimaafi. Kesal sekali.

Dan lebih kesal lagi apabila Abqori terlupa menggunakan hikmat mata Kucing Shrek ketika ini. Kalaulah sempat menggunakannya, rasanya Abqori tak perlu susah payah menulis entri ini.

Apapun pakcik, Abqori berazam tidak akan berperangai begini lagi. Kerana sudah cukuplah kejahatan Abqori. Dunia sudah tahu akan busuknya dan janganlah ditambah lagi akan baunya. Hikmahnya, Abqori perlu belajar mengawal emosi. Kena pandai mengawal emosi. Biar diri jadi fleksibel dalam apa jua ketika. Tak terbawa-bawa dan mengelak dari nampak tidak matang kerana main mengikut emosi saja. Juga tentang kisah dengan pelajar Mesir tadi, hikmahnya Abqori jadi rapat dengan muroqib yang terkena hikmat mata Kucing Shrek Abqori tadi. Tamat peperiksaan, kami berbual-bual dengan perbualan yang penuh ilmiah sekali. Beliau kini jadi sangat hafal nama Abqori dan selepas itu, jika kami bertembung maka kami akan main-main mata menunjukkan kami telah mula ada koneksi. Sampaikan Abqori pula sekarang asyik teringat-ingat akan beliau sebelum Abqori beradu dalam mimpi. Apatah lagi apabila muroqib itu kini telah keluar TV.^[18] Nampaknya Abqori tak silap orang dalam menggunakan hikmat. Bukan calang-calang orang pula yang tertawan.

Alahai, Mesir Mesir! Sudahlah sejak dahulu lagi dunia banyak masuk dalam hati Abqori. Kini kamu pula yang main curi-curi ruang di sini.
---
NOTA KAKI :
[13]^ "Sepatutnya, tiada orang bertanya soalan sebegini, sebabnya semua orang tahu jawapannya sendiri."
[14]^ "Maafkan saya, pakcik. Saya sebenarnya letih sangat sebab dah jauh sangat berjalan."
[15]^Novel ini ditulis oleh novelis Emine Sen yang juga menulis novel yang meletup Maria. Dahulu novel Weil China ini pernah dicetak oleh PMRAM (Persatuan Mahasiswa Malaysia Mesir). Namun kini, ia tidak lagi diterbitkan. Sayang sekali.
[16]^Kitab Riyadus Solihin. Karangan Imam Nawawi. Hadith ke 845, dalam Bab ke 13. Kitab Bersalam, Keutamaan Mengucapkan Salam Dan Perintah Untuk Menyebarkannya.
[17]^Bagi Abqori, seeloknya perkataan Bangsa Arab itu ditukar kepada orang Mesir. Kerana seingat Abqori orang Arab Jordan amat tinggi juga adab mereka. Kata sahabat Abqori itu, kalam ini bersanad. Samada dari ustaznya atau sesiapa, Abqori kurang pasti.
[18]^Untuk menonton rancangan beliau, sila tune to Channel Al-Rahmah, setiap hari Ahad, pada pukul 2:15 petang. Ulangan pada pukul 3:00 pagi.

Hari ini aku dijagakan setelah hampir sebulan ketiduran. Badanku diusap lembut oleh seorang yang tidak aku kenali. Kulitnya cerah asiawi. Berbeza warna kulitnya dengan tuanku. Ini kali pertama aku melihat mereka yang berkulit begini. Kata tuanku aku akan dijual kepada orang yang mengusapku tadi. Orang Malaysia. Kata tuanku lagi, aku tidak lagi boleh terus ketiduran kerana sekarang telah tiba masanya untuk aku berkhidmat dan meninggalkan kedai. Tak sangka akhirnya basikal yang low class seperti diriku akhirnya dibeli jua oleh seseorang.

Dari bandar Old Damietta aku dibawa pulang ke rumah tuan baruku di New Damietta City. Sebuah bandar yang tersusun. Cantik. Kata tuanku baruku ini, Laut Mediteranean boleh kelihatan dari atas rumahnya, ini kerana rumahnya di tingkat yang teratas sekali. Aku sebagai sebuah basikal hanya mendengar sahaja katanya itu. Mustahil rasanya aku akan dibawa ke atas untuk melihat pemandangan yang dikatakan indah itu dari situ.

Hari pertama, aku dibonceng oleh tuanku ke kuliah. Sesampainya di kuliah, aku diparking bersama beberapa buah basikal orang Malaysia dan Thailand. Dapat aku berkenalan dengan kawan-kawan yang baru. Untungnya, kami berbicara dengan bahasa yang sama. Bagi kami kaum basikal, kami hanya memahami dan pandai bertutur dengan bahasa yang dituturkan oleh tuan-tuan kami sahaja. Kerana itulah, sejak dari tadi apabila aku bertembung dengan basikal orang Mesir, aku tidak pandai lagi untuk menegur mereka.

Setelah habis kuliah, tuanku mendapatkanku. Ramai kawan-kawannya yang terkejut kerana beliau dengan senyap-senyap mempunyai basikal baru. Aku juga menumpang merasa bangga. Tapi bangga itu tidak lama, kerana kasihan tuanku, beliau kemudiannya diketawakan dan diejek dengan nama yang tidak aku kenali. P. Ramlee. Kata mereka, menunggang basikal stail lama yang mempunyai tempat duduk yang tinggi sepertiku benar-benar menampakkan tuanku seperti seorang bujang lapuk. Kasihan tuanku.

Setelah seminggu, tuanku bercadang untuk memasang tempat duduk belakang. Dikhabarkan rencananya itu kepada seorang kawannya. Kata tuanku, niatnya tak lain dan tak bukan untuk mencari pahala lebih. Sekurang-kurangnya dengan adanya tempat duduk itu, beliau dapat menumpangkan seseorang ke sesebuah tempat tujuan. Tapi, kawannya itu seolah-olah memperlekehkan niat tuanku itu meskipun kawannya itu tidak menzahirkan penghinaannya. Mungkin dia tidak tahu, bahawa kami kaum basikal boleh menangkap maksud pandangan mata seseorang. Lebih-lebih lagi yang berniat jahat. Kawannya itu seolah-olah menuduh bahawa niat tuanku itu tidak lain dan tidak bukan hanya mahu membawa gadis-gadis Mesir dengan tempat duduk belakang itu nanti. Aku merasa geram sekali dan seperti mahu saja melanggar kawannya itu. Namun aku pasti tidak akan melakukan itu di hadapan tuanku.

Minggu kedua, tuanku dikejutkan dengan berita kehilangan beberapa buah basikal milik orang Malaysia yang telah belarutan selama seminggu. Katanya sepanjang minggu lepas, telah tiga buah basikal milik orang Malaysia yang kecurian. Paling sadis sekali adalah sebuah basikal yang berharga $100 dan baru dibeli seminggu turut kehilangan. Aku mula merasakan perasaan yang takut sangat. Bimbang dengan keselamatanku. Tapi tuanku yang baik hati itu pantas sekali menenangkan. Beliau seolah-olah faham akan kebimbanganku. Pada petangnya, beliau terus membawaku bersiar-siar dipesisir pantai Laut Mediterranean. Melihat pemandangan matahari terbenam dari situ amat indah dan cukup mententeramkan jiwa. Kalau diikutkan hati, mahu saja aku mengajaknya berkayuh terus menyelusuri pesisiran itu ke arah barat sehingga sampai ke Alexandaria. Atau ke arah timur sehingga sampai ke Bort Said. Namun, aku sungguh tidak sampai hati melihat beliau keletihan.

Suatu hari, aku dipinjam oleh seorang kawannya. Tuanku seperti biasa, yang merupakan seorang yang baik hati, terus menghulurkanku kepadanya sepenuh rela. Namun apabila aku mahu dipulangkan, kawannya itu telah tidak sengaja keciciran kunciku. Dia amat serba salah dan tidak tahu dengan cara apa untuk aku dipulangkan. Kaget bukan main. Berulang kali dia meminta maaf. Namun tuanku bersahaja saja dan tidak sedikit pun marah. Kata tuanku, beliau mempunyai kunci spare dan tidak perlu kegelisahan. Sungguh baik hati. Aku bangga menjadi miliknya dan mula amat sayang kepadanya.

Suatu hari, di waktu tengahari, tuanku berkunjung ke rumah seorang temannya. Aku diparking dibawah bersama sebuah basikal yang sangat jelita. Ayu rangkanya. Merah strawberi bodynya. Bercorak bunga tempat duduknya, juga panjang mengurai tali breknya. Betul-betul aku perlu menundukkan mata. Risau nanti terpikat. Apatah lagi kami ditinggalkan berdua-duaan. Tuanku pernah menceritakan bahawa Zulaikha itu tidak tahan melihat Yusuf dan mula mengodanya kerana mereka berdua sudah lama tinggal bersama dan hari-hari melihatnya. Siapa yang mampu bertahan.

Namun setelah sepuluh minit ditinggalkan, kami dapat melihat kelibat seorang orang Mesir yang seolah-olah berniat jahat berjalan ke arah kami. Ya. Dia memang berniat jahat. Untuk menculik salah sebuah dari kami. Kami berdua mula menjerit-jerit. Meminta tolong. Basikal-basikal lain yang tingal berdekatan juga turut menjerit-jerit. Basikal-basikal yang mempunyai loceng turut membunyikan loceng-loceng mereka. Namun entah kenapa jeritan kami itu, tidak ada orang mendengarnya. Pencuri itu mengeluarkan gunting yang agak besar lantas terus mencantas kunci basikal yang jelita itu. Sekelip mata saja, basikal yang jelita itu dilarikan dan hilang dari pandangan. Jeritannya yang bercampur tangisan itu sayup-sayup kehilangan. Dan aku pula yang bernasib baik ditinggalkan masih ketar-ketir kegigilan. Melihat sahabatku diculik didepan mataku itu membuatkanku jadi trauma. Tuanku dan tuan punya basikal tadi itu pun turun, kata mereka, mereka terdengar bunyi cantasan kepada sesuatu yang amat kuat. Namun semuanya sudah terlambat. Kulihat tuanku menenangkan sahabatnya itu.

Kurang ajar, nampaknya pencuri-pencuri ini telah melampaui batas. Sehinggakan di waktu siang pun, ada juga bangsa kami yang diculik mereka.

Kini telah sebulan peristiwa itu berlalu dan sekarang ada beberapa orang sahabat tuanku yang datang dari kota Cairo dan Zaqziq. Semuanya meminta tuanku menjadi travel guide untuk mereka ke Bort Said. Selain itu, mereka juga mahu ditemani untuk menyeberangi Terusan Suez sekaligus kembali ke Asia dan sekali-sekala meninggalkan Afrika. Wah, aku sungguh tidak pandai mengambarkan perasaan mereka yang telah sampai ke terusan itu. Menurut lagenda, di sebuah negara di Eropah sana, jika basikal-basikal di sana merajuk dengan tuan-tuan mereka atau ketahuan tuan-tuan mereka ada bermain kayu tiga, maka tuan-tuan mereka akan membawa mereka bersiar-siar di sebuah terusan yang amat romantik dan boleh menenangkan hati yang resah. Setelah itu, pasti basikal-basikal itu akan kembali tenang jiwanya.

Tapi aku tahu tuanku tidak akan sekali-kali berbasikal ke sana. Ini kerana jaraknya lebih kurang 50 KM dari residensi kami. Aku amat sedih sekali. Aku ditinggalkan dan dikuncikan di sebuah tiang di bawah rumah. Kata tuanku, jangan risau kerana beliau pergi tak lama. Bertolak waktu dhuha dan pulang sebelum maghrib. Mana mungkin akan dicuri. Jika beliau pulang malam, barulah beliau akan menyimpanku di dalam rumahnya yang tinggi di tingkat atas. Aku rasa tuanku sudah kelupaan agaknya. Tidakkah beliau ingat bahawasanya basikal yang jelita dahulu diculik pada waktu siang? Manusia memang cepat lalai.

Tuanku bertolak dan aku pun seperti biasa akan terus tidur jika tidak berkhidmat. Namun setelah beberapa lama, tidurku diganggu oleh suara-suara. Aku terasa seolah-olah ada dua orang yang berbisik-bisik sesama mereka dekat denganku. Aku tidak faham bahasa mereka kerana mereka orang Mesir. Namun apabila aku lihat wajah mereka, baru aku perasan salah seorang dari mereka adalah penculik dahulu. Aku terus menjerit meminta tolong kerana aku tahu kehadiran mereka adalah semata-mata mahu menculikku. Basikal-basikal yang tinggal berdekatan turut perasan dan menjerit sama. Dengan kasarnya, pencuri itu mencantas kunciku dan tanpa disedarinya, dia turut memotong tali brekku.

Mereka menaiki aku. Seorang duduk di depan dan seorang di belakang. Dikayuhnya pedalku selaju-lajunya. Aku menangis sekuat-kuatnya. Kini, aku akan dibawa ke sebuah tempat yang aku tidak tahu di mana. Aku akan diperlakukan dengan sesuatu yang tidak sewajarnya. Mungkin aku akan jadi bahan mainan mereka. Atau mungkin badan-badanku akan diceraikan mereka dan dijual secara berasingan. Diseludup secara haram entah ke mana-mana. Yang pasti, aku pasti tidak akan suci lagi. Aku lebih rela mati dari hidup begitu.

Mereka mengayuhku laju menghala ladang-ladang kurma yang di pinggir bandar. Mungkin mereka mahu menyorokkanku di situ buat sementara. Sebelum sampai ke situ, kebetulan ada sebuah kenderaan sewa yang lalu. Laju. Aku yang masih menangis teresak-esak tanpa berfikir panjang terus menghalakan tubuhku ke arah kenderaan itu. Tambahan lagi aku masih meluncur laju. Biarlah segalanya berakhir di sini saja. Aku lebih rela mati daripada berpisah dengan tuanku. Sekurang-kurangnya aku masih lagi setia padanya.

Si pencuri merasakan aku telah hilang kawalan. Ditekannya brek. Namun ia tidak makan kerana telah keputusan tali. Aku menghala ke arah kenderaan sewa yang laju itu. Dengan segala titisan airmata dan jeritan kedua-dua mereka yang hina itu, aku terus menghala ke arahnya. Maka bertembunglah kami dengan kenderaan sewa itu.

Terpelantinglah kedua-dua pencuri itu dan sebahagian tubuhku hancur ranap. Tayar depanku telah melayang entah kemana. Rim tayar belakangku patah semuanya. Aduh, sakit sekali! Kenderaan sewa itu berhenti. Beberapa orang keluar dan aku dapati seseorang yang amat aku kenali turut keluar darinya. Oh, ini adalah wajah yang kucintai. Tuanku.

Aku menjerit memanggil namanya. Namun beliau tidak mendengarnya. Beliau lebih rela mengangkat pencuri yang terlantar itu. Kalaulah beliau tahu aku adalah basikalnya, pastilah aku yang akan diutama. Aku menjerit lagi namun sudah tidak keluar suara. Aku tahu masaku tidak lagi lama. Aku terus memandangnya dengan lelehan airmata. Mengharap ada jelingan akhir darinya. Biar beliau tahu aku mati kerana tidak mahu haknya diperkosa.

Pandanganku makin kabur dan dalam kekaburan itu aku seolah-olah melihatnya memandang ke arahku. Sepertinya, beliau keliru. Dan beliau berlari anak ke arahku. Ya, beliau berlari anak ke arahku. Aku gembira, kini beliau yakin yang dilihatnya adalah aku. Namun masa telah tidak mengizinkannya. Aku telah menutup mata sebelum beliau sampai padaku. Nafasku tidak lagi berhembus.

Meskipun begitu, aku tetap terharu. Kerana sebelum pergiku, aku tahu tuanku telah mengenalpasti aku. Meskipun aku tak sempat merasa usapannya buat kali terakhir, aku tahu dengan berlarinya beliau ke arahku, dalam hatinya ada rasa cinta padaku. Aku tidak menyesal mati begini. Oh, tuanku!

Nota : Saya tidak pernah ada even a single bicycle sepanjang pembelajaran di Mesir.

Tak sangka, rupa-rupanya Abqori ini jahat orangnya. Bila dah buat jahat, itu namanya menempah dosa. Bila dah berdosa, nampaknya kenalah taubatnya disegera. Kalau tidak mahu masuk neraka, itulah satu-satunya jawapan yang paling mulia.

Suatu hari, Abqori masuk dewan peperiksaan. Setelah satu jam peperiksaan berlangsung, ada pelajar Mesir yang sudah mahu keluar dewan peperiksaan. Dia duduk di hadapan Abqori. Betul-betul berhadapan dengan dinding. Takwilan Abqori, dia ini hebat orangnya. Masakan tidak, kalau dia tidak gada3^[1], takkanlah dia sudah meminta untuk keluar walhal baru sejam berperiksa. Muroqib^[2] pun mengambil kertas jawapannya, namun dia masih tidak dibenarkan untuk meninggalkan tempat duduknya.

Jadilah dia termangu-mangu tertunggu-tunggu di tempat duduknya. Apabila muroqib berjalan ke belakang dewan, menolehlah pelajar Mesir itu ke arah Abqori. Apabila muroqib itu menghala ke depan, dia pura-pura seperti tiada apa yang terjadi. Berlalu lima belas minit dan dia masih tidak dibenarkan untuk keluar pergi. Dan sepanjang waktu itu, dia terus-terusan menoleh seperti tadi. Dasar orang cerdik, apabila mereka sudah siap, pasti orang yang belum, diganggunya sepenuh hati.

Ditegur perbuatannya oleh Abqori. Telah dicakap perlahan,

"Syuf uddamak!"^[3]

sebanyak dua kali. Namun diendahkannya saja bagaikan teguran Abqori itu tiada bunyi. Hinggakan pada kali ketiga, Abqori beri amaran. Jika dia tidak berhenti memandang Abqori dan menghilangkan konsentrasi diri, akan direport Abqori tentang perangainya kepada muroqib. Namun, tidak juga diendahnya dan menjawablah dia mudah,

“Beritahulah!”.

Wah, ini namanya cabaran! Tidak tahukah dia, Abqori pantang dicabar? Tidak tahukah dia, Abqori jika dicabar, nescaya segala peluh saga anak jantan akan keluar? (bukan peluh al_jantanie, ya).

Huh! Berkatalah Abqori dalam hati, tunggu masa saja orang Mesir ini. Namun jangan dilupa, jika Abqori mengadukan hal ini, niat Abqori juga adalah kerana Abqori kasihan melihatnya. Melihatnya tertunggu-tunggu ternanti-nanti. Dan jika Abqori adukan karenahnya ini, pasti terealisasi hajatnya untuk pergi. Lagipun, bukankah penantian itu satu penyeksaan? Dan bukankah kerana penungguan, wujudnya penunggu?

Maka, berlalulah muroqib di belakang Abqori. Hingga mengelegaklah segala yang ada di dalam hati. Jadi terfikirlah si Abqori, mahu diberitahu atau terus saja disenyapkan hal ini. Tapi, belum habis difikir, dengan tidak semena-mena, terpacul jua dari mulut Abqori, kata-kata, yang sepatutnya kata-kata itu hanya disebut di dalam hati. Dan tanpa disedari, kata-kata itu adalah aduan meminta agar dibenarkan saja pelajar Mesir itu pergi.

“Duktur, mumkin khollihu yaruh.”^[4]

“Murowwah?Limaza?”^[5]

“Yuz3ijuni.”^[6]

“Yuz3ijuk?”^[7]

“Na3am.”^[8]

“Kau! Kenapa menganggunya?”

Berubah cuaklah muka si pelajar Mesir. Terbitlah segala bibit penyesalan dalam hatinya. Jadi bertaubatlah dia untuk mencabar pelajar-pelajar yang berkulit cerah asiawi selepas ini. Kerana, cabaran kepada meraka pasti akan dipenuhi. Diberinya alasan bahawa dia hanya memandang sahaja. Dikatanya lagi, Abqori hanya melebih-lebihkan cerita. Hingga muroqib seolah-olah percaya kata-katanya. Dipandang muroqib mata Abqori sedalam-dalamnya. Abqori membalas renungan tajamnya. Mujur Abqori ada belajar bagaimana membuat mata kasihan seperti Puss In Boots, kucing dalam cerita Shrek. Hingga terdengarlah alunan yang menyejukkan hati.^[9] Dan Abqori pun berkata lagi,

“Dia itu, asyik toleh ke arah saya sahaja, kemudian gelak-gelak suka”.

Muroqib akhirnya percaya kata Abqori. Tambahan lagi, Abqori telah menggunakan hikmat mata Kucing Shrek. Orang mana yang tidak kasihan melihat mata berkenaan. Disuruhlah pelajar Mesir itu bangun. Dan dengan cara yang amat mulia, dikatakan padanya bahawa dia bisa beredar sekarang. Bukan dihalau atau yang sama waktu dengannya.

Lalu bersegera bangunlah dia, dan tergelak sukalah beberapa orang. Kenapa mereka tertawa-tawa, Abqori tidak tahu sebabnya. Namun ketika itu, Abqori rasa puas hati sepuas-puasnya. Kerana berjaya memerdekakan pelajar Mesir yang terhalang untuk bergembira. Sangka Abqori, pasti dia juga akan turut suka. Namun apabila Abqori tamat imtihan, rasa bersalah menyelinap masuk ke seluruh jiwa. Abqori mula berfikir.

Benarkah tindakan Abqori itu? Tidakkah tindakan itu telah mengaibkannya? Meskipun dia berjaya keluar awal, adakah keluar dengan cara itu yang diingininya?

Oh, nampaknya Abqori telah menjadi seorang pendosa, dan itu adalah jika Abqori telah mengaibkannya. Abqori tidak tahu pelajar Mesir itu merasakan apa. Adakah malu atau gembira? Cuma Abqori rasa dia pasti sedikit dukacita, dan sungguh Abqori risau dia menyimpan hal itu dalam hatinya, lalu menyebut-nyebutnya di hadapan Tuhan di hari muka. Oh, janganlah disebut-sebut hal itu di waktu dosa-dosa Abqori sedang dihitung kesemuanya! Juga Abqori risau, andainya ketika Abqori tinggal selangkah kaki lagi sebelum ke syurga, rasa tidak puas hatinya itu menarik kaki Abqori itu ke sebuah tempat yang lima ratus tahun jauh perjalanannya. Oh, janganlah!

Kerana itu, Abqori berdoa agar selepas ini Tuhan menemukan kembali Abqori dengan si dia. Agar dapat Abqori melunaskan segala yang belum selesai antara dua jiwa. Biar tenang untuk selama-lamanya. Dan jika dia, selepas ini, mahu berkawan dengan Abqori, akan Abqori cuba untuk mengingatinya di waktu suka ataupun duka. Agar tertebus sepenuhnya segala dosa.

Kini Abqori sedar Abqori ini jahat orangnya. Dan orang jahat ini kena segera taubatnya. Namun kisah ini bukanlah kali pertama Abqori berbuat dosa dengan orang Mesir. Sudah banyak kali. Dan yang paling tragis adalah kisah kepulangan Abqori dari Zaqziq.

Abqori orangnya minat berfoya-foya (revel). Bukan dengan wanita. Bukan dengan menonton cerita. Bukan dengan game-game yang tidak mampu memberi mudarat dan manfaat dunia akhirat. Tapi Abqori minat berfoya-foya dengan segala yang berkaitan dengan komputer laptop. Lebih spesifisik, berfoya-foya dengan dengan segala perisian sumber terbuka. (Nak cakap Abqori minat berfoya-foya dengan blog, boleh juga.) Dan Abqori pernah ke Zaqziq kerana mahu menamatkan pencarian Abqori tentang sumber terbuka yang sememangnya telah membuahkan segala balakh^[10] dan jawwafah^[11]nya.

Suatu malam, setelah siap urusan di Zaqziq^[12], Abqori pulang ke New Damietta City. Abqori berhenti di Mansurah untuk bertukar Tremco. Abqori naik dan dapati ada satu tempat kosong di kerusi belakang. Jika Abqori duduk di situ, maka Abqori akan duduk di tengah-tengah dua orang Mesir.

Insya-Allah bersambung di bahagian ke-2...

---

NOTA KAKI :
[1]^Gada3 bermaksud cerdik. Satu perkataan yang sering digunakan dalam Bahasa Arab 3ammiyah versi Mesir. Disebut juga gad3an, atas wazan fa3lan dari bab as-sifaat tul musyabahah. Tetapi tidak disebut ajda3, kerana ia membawa maksud ‘Hidung Terpotong’, seperti Sphinx.
[2]^Pengawas peperiksaan.
[3]^”Tengok depanlah!”
[4]^ “Doktor, bolehkah dibenarkan sahaja dia ini pergi?”
[5]^ “Kenapa?”
[6]^ “Dia menganggu saya.”
[7]^ “Menganggumu?”
[8]^ “Ya!”
[9]^Sesiapa tidak faham statement ini, selepas ini sila tontoni filem Shrek. Kanak-kanak pun menangis apabila melihat mata Puss in Boots ini.
[10]^Sejenis buah tamar yang keras dan muda. Namun sudah enak untuk dimakan. Berwarna kemerah-merahan dan akan berubah hitam apabila sudah tua. Buah tamar jenis ini tidak kedapatan di Malaysia. Amat banyak ditanam di New Damietta City ini.
[11]^Jambu batu. Di Mesir, ia lebih sedap diminum sebagai jus.
[12]^Meskipun pencarian sumber terbuka Abqori berakhir di Zaqziq, itu tidak bermakna Zaqziq adalah bandar yang berteknologi tinggi.

Saya baru keluar dari dewan peperiksaan. Rasa tertekan sekali. Untuk beberapa perkara yang saya tidak ambil berat, saya rasa kesal sekali.
Kesalnya banyak. Namun fokus di sini pada satu perkara yang pasti. Syair-syair. Betul-betul perlu diambil berat selepas ini.

Ketika di tahun satu, ketika hamasah(semangat) seperti awan tingginya, ketika itu jualah syair-syair paling banyak saya ingati. Berlagu-lagu. Dirakam pula. Didengar semula. Berkali-kali. Agar lekat sebati. Sehinggakan ketika ini, selepas dua tahun lebih, saya masih mengingatinya lagi. Namun tahun ini, kerja-kerja menghafal syair itu bagaikan terhenti, atau elok dikatakan berkurangan. Ini kerana meskipun banyak yang dihafal, yang ditanya hanya beberapa rangkap. Itupun hanya untuk dijadikan sebagai bukti kepada teori. Lalu saya buat keputusan hanya menghafal ketika berkesempatan, setelah teorinya benar-benar difahami dan diingati.

Namun bila naik ke tahun tiga, tahap kompleksi peperiksaan mula bertambah. Mengingati teori saja tidak mencukupi, perlu syair-syair itu didatangkan sebagai bukti. Meskipun di tahun satu ia perlu juga didatangkan, serasanya ketika itu hanya sebagai markah bonus tambahan. Namun kini, jika ia tidak didatangkan, terasa seolah-olah teori itu tempang kakinya. Dan jika demikian, bagaimana mahu teori itu berdiri? Menukilkan teori tanpa bukti di kertas jawapan itu terasa diri bagaikan jadi seorang kanak-kanak yang melukis orang lidi di dinding. Lukisan yang tiada nilai. Oh, sungguh sedih!

Melihat soalan yang serumit itu, buatkan saya terasa nota-nota yang dibuat tak bernilai dan tak beerti, meskipun nota-nota itu, ketika menjawab tadi, terasa bagaikan ianya berada di depan mata, dipegang di tangan. Kerana syair yang saya anaktirikan, teori-teori dan nota-nota itu jadi anak buangan. Oh, sungguh kesal!

Tak salah rasanya jika terlalu tidak berkesempatan, mengambil ringan sesuatu tajuk. Satu tajuk sahaja. Bukan banyak. Lagipun yang selebihnya, yang amat banyak, diambil berat. Sangat-sangat berat. Lagipun mengambil ringan, bukan beerti meninggalkan. Dibaca jua. Dihafal separuhnya. Tambahan, yang diambil berat bagaikan telah amat-amat mencukupi. Tetapi bagaimana jika yang keluar di kertas soalan adalah tajuk yang diambil ringan? Lagi-lagi, tajuk yang di ambil ringan itu saja yang keluar. Oh, amat mendahsyatkan! Terasa bagai mahu menjerit sahaja.^[1] Sungguh di luar dugaan. Tapi itulah yang terjadi.

Jadi selepas ini, perlu beringat, apabila telah naik ke tingkat seterusnya, bukan bermakna boleh mengandakan kerehatan jiwa. Bahkan sebenarnya, yang perlu diganda adalah usaha. Ya, usaha. Kerana naik ke tingkat seterusnya, bermakna menambah kerumitan dalam kerjaya. Tak kira apa jenis kerjaya. Sebagai seorang pelajar atau seorang pekerja.

Jadi teringat, sebelum saya masuk ke dewan peperiksaan tadi, saya bertembung dengan seorang senior. Meskipun hanya kurang seminit bersua muka, terpancar juga cahaya darinya. Namun cahaya itu malap kerana beliau sedang bermuram durja. Katanya, “Tahun empat tidak sama dengan tahun-tahun sebelumnya. Nahu di tahun satu mudah lagi. Di tahun dua mudah lagi. Tahun tiga boleh tahan lagi. Namun tahun empat ini susah sekali. Pening seribu kepala. Tajuk Nawasib 50 muka. Tajuk Lawazim 50 muka. Tajuk muka 50 muka. Tajuk tajuk tajuk muka.” Nampaknya perasaan kami sama. Sedih. Tapi perasaan itu sebelum masuk peperiksaan. Mungkin bila sudah keluar, berubah gembira. Saya pula, perasaan itu ketika keluarnya, sedangkan masuknya tadi gembira sahaja, ops, sedangkan masuknya tadi biasa-biasa saja. Meskipun perasaannya sama, harap-harap nasib kami tidak serupa. Biarlah nasib beliau tidak sama dengan saya. Tapi, apakah nasib saya?

Ingat tidak Sa3ad? Pelajar Mesir yang mendapat predikat Mumtaz 4 tahun berturut-turut? Senior tadi mungkin kenal, cuma anda mungkin tidak kenal. Biar saya kenalkan. Beliau sama syu3bah dengan kami. Kerana keputusannya yang superb, terus dipanggil mengajar di sebuah sekolah. Namun baru sahaja mengajar, kini beliau telah ditawar menjadi penolong pensyarah di kuliah kami. Atau mungkin menjadi pensyarah gantian. Itu pasti, cuma saya tidak pasti samada sementara atau kekal.
Kisahnya menyeronokkan. Ketika saya di tahun satu, beliau di tahun tiga. Ketika saya keluar periksa, saya bertembung dengannya. Saya meminta kertas soalannya. Dihulur dia dan disambutnya saya. Katanya terus, “Elok rasanya kalau kamu tukar syu3bah saja.” Terkejut saya.

Ditanya kenapa. Jawabnya dengan mimik kecewa, “Susah. Seeloknya kamu tukar sahaja. Menyusahkan kamu sahaja. Saya (yang Bahasa Arab adalah merupakan bahasa native saya) pun tidak tertanggung.” Saya senyum sahaja. Kisah ini sampai sekarang saya teringatkannya. Tapi walaubagaimanapun, itu Sa3ad. Pelajar Mumtaz empat tahun berturut-turut. Adakah kesusahannya itu berjaya menghalangnya? Saya tak rasa begitu. Cuma, mari ingat semula masa bila berlaku ceritanya. Bukankah selepas periksa? Nama pun periksa.

Perit-sa.

Yang pasti ia perit. Jika anda berada di Malaysia. Sungguh anda patut bersyukur. Jika anda tidak melepasi atau lulus peperiksaan pertama, selepas dua bulan, anda bisa berperiksa semula. Kertas yang sama. Tapi bagi kami, jika peperiksaan ini agak mengecewakan rentaknya, jawabnya, tunggulah tahun hadapan sahaja. Mana ada peperiksaan ulangan dalam tahun yang sama. Oh, takutnya!

Apapun, tahun tiga ini agak dahsyat. Ataupun mungkin peperiksaan ini yang buatkan ia jadi dahsyat. Terpulang. Lagipun kata doktor, tahun tiga ini tahun hilwah. Tahun kemanisan.^[2] Agaknya, peperiksaan yang jadikan ia dahsyat. Anda rasa?

Cuma saya ada fakta yang juga dahsyat. Iaitu fasa ini saya ada 11 madah dan berperiksa lebih dari sebulan. Mahu tak muntah. Beginilah nasib satu-satunya pelajar tahun tiga lughah wakil Malaysia di Damietta. Biarlah, lagipun saya yang mahu ini semua, takkanlah saya tidak bersedia untuk mengharungnya. Cuma doa-doakanlah untuk saya, ya? Dan juga untuk kita semuanya. Seluruh dunia. Harap-harap berjaya.

---
NOTA KAKI:
[1]^Sebenarnya dah jerit dah pun. Nasib baik tak kena scold dengan muroqib (penjaga periksa). Lagipun taklah sekuat mana.
[2]^Saya ada menulis sebuah entri tentang kalam doktor berkenaan, namun masih belum dipublikasikan. Masih mencari masa yang sesuai. Jika setelah agak lama saya masih belum mempublikasikannya, anda cubalah ingatkan saya. Itupun jika anda peminat setia blog ini.

Bagi seorang anak dara, jika mereka bermimpi terjumpa ular, atau disampuk ular, mimpi itu kadang-kadang jadi berita baik untuk mereka. Kerana bagi mereka, itulah mimpi yang mereka paling ahli tentang tafsirnya. Mimpi yang buatkan mereka berdebar-debar tak ingat dunia. Sebab takwilnya, ada orang yang akan meminang mereka. Lalu mereka akan jadi berangan-angan, siapakah dia bakalnya putera. Yang akan jadi nakhoda untuk bahtera hidupnya. Yang akan datang pada hujung minggu. Membawa rombongan dengan dulang dihiasi bunga-bunga. Hinggakan si anak dara ini lupa akan ular dalam mimpinya. Yang merupakan seekor binatang berbisa yang amat sekali ngerinya.

Sungguh saya takut akan ular, sejak kecil lagi. Kerana itu, kalau boleh saya tidak mahu ingat lagi mimpi malam tadi. Namun biarlah saya kisahkan mimpi itu dulu. Mimpinya begini.

Saya masuk ke rumah mak saudara saya di kampung. Rumah papan. Saya masuk dari pintu hadapan. Bila masuk, saya dapati ada berbelas ekor ular di atas lantai. Panjang. Pendek. Besar. Kecil. Semua ada. Saya jadi takut sangat. Saya dengar ada orang di dapur. Saya tak ingat siapa. Tapi saya mahu pergi padanya. Namun untuk sampai padanya, saya perlu melalui ular-ular ini semua. Akhirnya, saya meneruskan jua langkah saya. Untuk sampai padanya. Rasa amat takut, namun mujurlah ular-ular ini dalam keadaan yang malas sangat.

Apabila sampai di dapur, saya terpaksa patah ke depan semula. Ada orang datang, mengetuk di pintu hadapan. Saya melalui jalan tadi semula. Terpaksa. Dengan rasa takut seperti mula-mula. Pintu dibuka, dan ada kawan saya dari suku Jawa. Saya ceritakan padanya. Ada ular-ular di dalam. Dia masuk, lalu dengan selamba mengangkat ular-ular itu seekor demi seekor dan mencampaknya ke luar tingkap. Dia buatkan saya jadi berkata, “Beraninya dia”.

Saya jenis orang yang minat tentang ilmu tafsir mimpi. Pernah sekali, saya mengalami satu mimpi di bulan puasa. Ketika itu saya berada di Rumah Pahang di Cairo. Mimpi yang buatkan saya ingin tahu sekali takwilnya. Lalu, habislah semua Rumah Pahang saya geledah. Untuk saya cari kitab tafsir mimpi tulisan Ibnu Sirrin. Saya tahu ia ada di sebuah rumah. Tetapi saya segan untuk masuk ke situ.

Akhirnya, cari punya cari, saya ketahuan kitab itu ada di sebuah rumah yang lain. Kepunyaan seorang ustaz yang sedang sibuk membuat tesis Masternya. Saya tanyakan padanya adakah bisa untuk saya meminjamnya. Katanya, boleh saja. Tetapi harus di cari di sebalik rak-rak yang bertindan-tindan. Kerana kitab-kitabnya banyak sekali dan biliknya pula amat sempit. Lagipun, dia ketika itu sedang menulis tesis Master, jadi kitab-kitab untuk tulisannya sahaja yang diutamakan dan diletakkan di rak-rak bahagian hadapan. Saya gagal untuk mencapai kitab itu.

Kerana itu saya berazam bahawa malam itu selepas kelas Syeikh Nuruddin saya akan ke kedai buku Darussalam untuk membelinya. Dengan kepenatan yang amat dek kelas yang panjang, saya tetap pergi ke sana. Sehinggalah saya berhasil merealisasikan hajat saya. Saya mendapatkan kitab yang amat berharga. Bahkan kitab itu dicemburui oleh kebanyakan kawan-kawan saya. Memang niat asalnya mencari kitab tafsir mimpi Ibnu Sirrin, tetapi kerana nasib agak baik saya mendapat sebuah kitab yang umpama sebuah kompilasi kitab-kitab tafsir mimpi.



Tiga buah buku tafsir mimpi digabungkan dalam sebuah kitab. Naskhah terakhir pula itu. Saya pulang gembira, dan terus mencari tafsir bagi mimpi saya.

Namun, mimpi ular saya malam tadi, tidak akan sekali-kali saya mentafsirnya. Bukan kerana takut akan ada orang yang datang meminang, -Hei, saya ini lelakilah, dan anak-anak dara pula bukan jadi tugas mereka untuk melamar saya- tapi saya tidak akan mentafsirnya kerana mimpi itu berpijak di atas asas yang nyata.

Apa maksud mimpi itu berpijak di atas asas yang nyata?

Selepas maghrib malam semalam, saya dan teman-teman serumah, masing-masing bercerita tentang kenangan-kenangan di Malaysia. Namun kebanyakannya berkisar tentang binatang berbisa. Terutamanya ular. Hiwar kami bagaikan bertajuk, ‘Apakah Kesan Ular Dalam Kehidupan Kanak-kanak Anda?’. Saya masih ingat lagi, kami berkali-kali mengeletar geli-geleman apabila mengingat binatang berbisa itu. Eii, Sekarang pun saya masih mengeletar geli-geleman lagi!

Hinggalah apabila sampai waktu tidur, saya teringat katanya tentang ketinggian ular apabila ‘panggung’^[1]. Katanya boleh dilihat di Youtube. Tetapi video itu bukan hanya menunjukkan kehebatan ular ketika ‘panggung’, bahkan video ini adalah tentang besarnya saiz ular tersebut. Lalu kerana saya yang mahu menonton, jadilah kami menonton video pendek di bawah sebelum masing-masing beradu.



Akhirnya, saya jadi menyesal yang amat kerana menontonnya. Bukan apa? Kerana teringatkan azab.

Bukankah ular itu akan jadi pengazab? Bukankah ular itu adalah bahan azab yang Tuhan gunakan untuk mengazab manusia? Tahu tidak apa itu Suja3ul Aqrab? Itulah ular yang maha dahsyat yang akan mengazab manusia. Tahu tidak tentang ciri-cirinya? Eii, takutnya saya untuk mencerita!

Bercerita tentang azab, maka tiada siapa yang akan suka. Masing-masing rasa tidak selesa, ngeri dan kalau boleh tukarlah cerita. Begitu juga bercerita tentang mati, masing-masing rasa mahu lari, kerana hidup ini belum puas lagi dan dosa pun belum ditaubatnya lagi. Namun sedarkah manusia, bahawa mengingati mati itu menghidupkan hati?

Dan saya juga kalau boleh tidak mahu menyebut tentang hal ini, kerana jiwa ini bukan jiwa yang suci. Sebutlah pada saya tentang mati, nescaya kepala ini akan digaru berkali-kali. Itulah tandanya banyak dosa. Berbeza dengan para wali. Disebut tentang mati, ada antara mereka yang mahu untuk segera menghadapi. Kerana jiwa mereka tenang, dan telah tahu apa ganjaran yang akan diberi. Hinggakan ada antara mereka yang mengatakan,

“Janganlah disedekahkan Al-Fatihah padaku, kerana telah cukup amalanku.”
Tetapi kita, jika tahu akan mati, maka ketika itu pasti akan melobi agar disedekahkan orang pada roh sendiri ayat-ayat suci. Ambil saja saya sebagai contoh. Andainya saya tahu seminggu lagi saya akan mati, maka blog ini pasti akan tertera entri terakhir yang berbunyi, ‘Jangan Lupa Menyedekahkan Al-Fatihah Buat Penulis Blog ini’ badalan min^[2] ‘Jangan Lupa Melanggan Blog ini’.

Tetapi, walau bagaimanapun, mati dan azab itu tetap harus dingati, agar manusia ingat tujuan utama hidup di bumi. Biarlah teruk sakitnya, ngeri seksaannya. Ia tetap perlu diingat jua. Kerana hati itu mudah leka. Kerana hati itu berbolak-balik. Kerana hati itu Qalb. Dan tidaklah dinamakan hati itu Qalb melainkan kerana Taqolubihi^[3]. Dan kerana Qalb itu milik manusia. Dan kerana manusia itu mudah lupa. Kerana manusia itu Insan. Dan tidaklah manusia itu dinamakan Insan melainkan kerana Nisyanihi^[4].

Cuma sungguh saya mahu jadi orang yang selalu ingat mati. Tapi, saya tidak mahu ketika mengingatinya ada perasaan takut dan tidak selesa sebegini. Kalau boleh, biarlah ketika ingatkan mati, saya merasa perasaan yang di rasakan para wali. Perasaan yang menyebabkan mereka mengatakan begini,

“Kalaulah Sultan-sultan mengetahui apa yang kami rasa, nescaya mereka akan memerangi kami dengan pedang-pedang mereka untuk mendapatkannya”.
Tapi mampukah saya? Oh, amat tinggi maqam itu!

Dan pula, sebab saya tidak mahu mentafsir mimpi saya adalah kerana mimpi-mimpi itu ada banyak puncanya. Dan punca mimpi saya adalah perjalananan hidup saya sepanjang hari itu yang banyak berkisar tentang ular. Dari borak-borak dengan teman-teman serumah terus ke tontonan video pendek. Hinggalah akhirnya, ia terbawa-bawa ke dalam mimpi. Itulah maksud saya apabila saya kata mimpi saya itu ada asas yang nyata. Perjalanan kehidupan seharian itu yang menyebabkannya.

Hai, mujurlah, di Mesir ini -selain kawasan padang pasir- tidak ada ular.

Tetapi, pelik juga. Sebab sebelum menonton video pendek tentang ular itu, saya ada juga menonton sebuah video di Youtube, video rakaman Buletin Utama tentang Sufiah Yusof di TV3, tapi kenapa Sufiah Yusof tidak muncul dalam mimpi saya. Fuh, nasib baik tidak muncul. Kalau tidak ……?

Ha, gelak, suka!

Biasalah, bercerita tentang dunia, mana ada orang yang tidak suka. Tapi, bila sebut tentang mati masing-masing nak paling muka.

Masih belum melanggan blog ini? Klik sini untuk melanggan. Ianya tanpa bayaran dan percuma. Kenapa perlu melanggan? Klik sini.

----

NOTA KAKI:
[1]^Ular berdiri.
[2]^Instead of, sebagai ganti daripada.
[3]^Keberbolak-balikannya.
[4]^Kelupaannya.

Kadang-kadang rasa kasihan melihat sebahagian orang-orang Malaysia di sini. Ada yang sakit tetapi malas untuk ke hospital. Namun rasa malas mereka berbeza dengan rasa malas orang-orang di Malaysia sana, kerana malasnya orang-orang di Malaysia untuk ke hospital adalah kerana takut disahkan berpenyakit kritikal. Tetapi orang-orang Malaysia di sini malas ke hospital adalah kerana malas untuk berhadapan dengan karenah orang-orang Mesir.

Lebih 90% rakyat Malaysia di Mesir -terutamanya mahasisiwa Al-Azhar- mempunyai pengalaman pertama pergi ke hospital Mesir, di Mustasyfa el-Husain di Darrosah. Rata-rata adalah dengan tujuan yang sama iaitu untuk Tahlil Dam^[1]. Di situ jua mereka merasa pelbagai rasa tidak selesa atas bermacam ragam orang Mesir yang seringkali buatkan mereka geram seribu jiwa. Terpaksa bergaduh dengan pekerja-pekerjanya, bingit telinga dek jeritan yang tak sepatutnya, dihimpit-himpit orang Mesir kerana badan orang Asia yang tidak sesasa mereka dan pelbagai lagi perangai yang buatkan sebahagian pelajar Malaysia rasa sudah biasa.

Atas dasar tabiat manusia, pengalaman pertama adalah pengalaman yang tidak akan dilupa, dan kerana itu, apabila mereka -pelajar-pelajar Malaysia- ditimpa sakit, mereka merasakan cukuplah dengan hanya berehat di rumah, menelan pil Barokah daripada pergi ke hospital.

Namun jika anda adalah seorang Malaysian Damiettian, maka anda tidak perlu risau lagi kerana hospital di New Damietta City ini adalah amat berbeza.

Baru-baru ini saya telah pergi ke hospital itu sendirian. Meskipun sebelum itu saya ada mengajak seorang teman, saya akhirnya buat keputusan untuk pergi sendiri, badalan^[2] daripada menyusahkannya. Sungguh apabila sampai ke sana saya tidak menyangka bahawa hospital ini amatlah istimewa. Sangka saya bahawa ianya adalah hospital yang semacam di Husain terus meleset. Apatah lagi, kerana ianya adalah hospital kerajaan dan bukan hospital swasta. Hospital ini adalah hospital yang tenang, bersih, selesa dan tidak huru-hara.Urusannya juga amat mudah.

Dan Alhamdulillah segala pemeriksaan dan rawatan berjalan dengan lancar, bahkan saya merasakan bahawa ia lebih lancar daripada di Malaysia.

Sebelum pergi, saya jadi terfikir dengan uslub mana saya akan berkomunikasi dengan doktor. Pasti sukar sekali. Ammiyah,^[3] fusohah,^[4] Inggeris, saya tidak mampu untuk mengagaknya. Kalau fusohah atau Inggeris, agaknya itu memang nasib saya baik. Tetapi jika ammiyah, ah, rasanya matilah saya. Namun, apabila sampai di sana, tak sangka bahawa layanan amatlah istimewa. Apabila saya masuk sahaja ke bilik pemeriksaan, terus saja seorang doktor yang kelihatan lebih tinggi jawatannya daripada yang akan memeriksa saya memberitahunya untuk menggunakan bahasa fusohah agar saya faham seratus peratus pertuturannya. Mereka sedia faham bahawa jika ammiyah digunakan itu akan serba sedikit membantutkan komunikasi. Risau-risau tersilap maklumat.

Saya menyangka bahawa hanya doktor seorang ini sahaja yang faham situasi orang Asia seperti saya. Rupa-rupanya tidak. Ini kerana apabila saya dipindahkan ke sebuah unit lain, dan diperiksa pula oleh empat orang doktor, mereka juga melayan dengan layanan yang sama. Bahkan mereka semua bisa berbicara dengan Bahasa Inggeris secara fasih. Namapun mereka ini doktor. Suasana ini buatkan saya rasa sungguh bertuah.

Rupa-rupanya pengalaman pertama di Husain itu yang menjadi sejarah hitam bagi sebahagian rakyat Malaysia harus dipadamkan.

Ada antara pelajar Malaysia lebih memilih untuk mendapatkan rawatan di hospital swasta kerana bagi mereka sudah pasti rawatan di sana adalah lebih baik disebabkan bayarannya yang lebih. Tetapi, bagi saya yang telah melalui semua ini, eloklah mencuba dahulu di hospital kerajaan kerana ongkosnya yang amat murah. Satu Pound^[5] untuk apa jua jenis pemeriksaan.

Berkaitan dengan ubat pula, biasa tidak anda pergi ke soidaliyyah^[6] untuk membelinya? Pasti biasa, dan kerana itu anda jadi menyangka bahawa prosedur di Mesir adalah sama seperti di India, di mana ubat perlu dibeli di luar dan bukan diberi secara gratis seperti di tanah air. Memang, tak dinafikan perkara itu berlaku di Mesir. Tetapi itu berkemungkinan berlaku di hospital-hospital swasta sahaja. Kerana selepas selesai pemeriksaan, doktor yang merawat saya ada memberi senarai ubat-ubatan dan mengarah saya pergi ke kaunter soidaliyyah hospital untuk mendapatkan ubat itu secara percuma. Saya amat terkejut. Bukankah ubat sepatutnya dibeli? Wah, nampaknya hospital swasta kalau beginilah keadaannya hanya tinggal bayang-bayanglah. Udahlah bayaran murah, ubat pula percuma.

Kerana itu, saya rasa selepas ini jika ada Malaysian Damiettian yang ditimpa penyakit -samada serius atau tidak-, eloklah pergi ke hospital ini. Alasannya mudah, kerana kenapa perlu mencari yang mahal dan berbayar, sedangkan prasarana yang bagus serta istimewa berada di depan mata?

Saya rasa bahawa semua Malaysian Damiettian tahu bahawa hospital ini terletak di el-Hayyu el-Sadis @ Sittah. Tetapi saya juga rasa sebenarnya masih ramai lagi yang tidak tahu pintu masuk utama hospital bagi mereka yang ingin membuat pemeriksaan. Ini kerana ramai antara kita yang masuk melalui pintu pertama yang mereka lihat.



Namun sebenarnya pintu masuk pertama itu bukanlah untuk mereka yang ingin membuat pemeriksaan kerana pintu itu adalah untuk mereka yang ingin membuat lawatan jika ada keluarga yang dirawat di wad kerana pintu masuk untuk pemeriksaan adalah pintu masuk yang lagi satu. Jika anda menaiki Tremco^[7] tunggulah sehingga Tremco itu masuk ke simpang kanan. Dan di situlah pintu masuk untuk anda.




Apabila turun, cari kaunter di sebelah pintu pagar. Di sebelah kiri. Di situ anda perlu membeli tiket masuk yang dinamakan sebagai ‘Tazkarah Girohah’. Anda akan ditanya mahu membuat rawatan untuk anggota badan yang mana. Jika mata, katakan mata, dan jika tulang, katakan tulang dan jika, jika, katakan, jika. Setelah masuk carilah qisim atau 3iyadah^[8] anda tersebut. Ketuk pintu, atau jika anda jenis yang penyabar, tunggulah sehingga pintu itu dibuka dan serahkan kepada petugas 3iyadah itu tazkarah girohah itu. Beliau akan memulangkan kembali tazkarah girohah itu selepas lima minit beserta nombor anda. Hafal nombor itu dan tunggu giliran anda. Seterusnya berkomunikasilah dengan mereka sebaik cara.

Tapi awas, bukan semua 3iyadah dibuka pada setiap hari, bahkan setiap 3iyadah mempunyai hari-hari tertentu. Dan untuk memudahkan kerja anda, saya telah menyenaraikan semua 3iyadah beserta hari-harinya di sini:

1) Sepanjang minggu :

- 3iyadah Pembedahan Umum.
- 3iyadah Batinah 3am.
- 3iyadah Kanak-kanak.
- 3iyadah Wanita dan Persalinan.

2) Sepanjang minggu kecuali Isnin dan Rabu :

- 3iyadah Saluran Kencing.

3) Setiap Sabtu, Isnin dan Rabu :

- 3iyadah Otak dan Urat Saraf.
- 3iyadah Hati.
- 3iyadah Dada.
- 3iyadah Tulang.
- 3iyadah Mata.

4) Setiap Ahad dan Rabu :

- 3iyadah Pembedahan Otak dan Neurologi@Urat Saraf.

5) Setiap Ahad, Selasa dan Khamis :

- 3iyadah Rumatisime.
- 3iyadah Kulit dan Alat Kelamin.
- 3iyadah Penyakit-penyakit Endemik.
- 3iyadah Hidung, Telinga dan Kerongkong.

6) Setiap Isnin, Rabu dan Khamis :

- 3iyadah Pembedahan Hati dan Dada.

7) Setiap Selasa dan Khamis :

- 3iyadah Psikologi dan Neurologi@Urat Saraf.

8) Setiap Selasa :

- 3iyadah Au3iyah Dumu3iah.

9) Setiap Ahad :

- 3iyadah Pembedahan Kecantikan.

10) 24/7 :

- Sebarang Kecemasan.



Saya catitkan jadual di atas berdasarkan jadual di dalam gambar berserta dengan update yang saya ambil di pintu masuk setiap 3iyadah. Bermakna jadual di dalam gambar di atas telah ada sedikit perubahan pada beberapa tempat.



Jadi, ingat sakit anda, dan ingat harinya. Jangan tersalah pula. Hospital dibuka untuk rawatan pada jam 8 pagi sehingga 2 petang. Tetapi saya dapati pintu masuk utama itu kelihatannya ditutup agak awal. Jadi seeloknya bagi sesiapa yang ingin membuat pemeriksaan, pergilah pada waktu pagi.

Buat akhirnya, nasihat saya bagi mereka yang sakit tetapi masih malas ke hospital kerana terkesan dengan pengalaman pertama di Mustasyfa el-Husain, cubalah untuk membuang segala memori silam yang menghantui minda anda itu, kerana suasana di sini cukup berlainan. Dan percayalah anda tidak akan menyesal. Usah lagi ragu-ragu. Ajaklah teman serumah anda untuk menemani, dan jika beliau tidak mahu kerana beliau juga sudah bosan dengan karenah birokrasi, saya cadangkan agar anda menyuruh beliau membaca entri ini.

Saya percaya, selepas beliau membacanya dan menghayatinya, beliau sendiri akan berkata kepada anda, “Masyi. Jom hospital”.

Masih belum melanggan blog ini? Klik sini untuk melanggan. Ianya tanpa bayaran dan percuma. Kenapa perlu melanggan? Klik sini.


---

NOTA KAKI

[1]^Analisis darah.
[2]^Instead of, sebagai ganti daripada, biasanya disebut badalan min.
[3]^Bahasa Arab pasar yang dipergunakan dalam percakapan seharian. Colliqual Arabic.
[4]^Bahasa Arab klasik. Clasical Arabic.
[5]^Pound diterjemah ke dalam bahasa Arab sebagai Junaih. Tidak kira samada Pound Sterling atau apa jenis Pound. Namun Egyptian Pound tetap tidak sama nilainya dengan Pound Sterling.
[6]^Farmasi.
[7]^Van sewa yang dinaiki orang-orang Mesir. Nama ini terkenal di sisi pelajar Malaysia dan Asia Tenggara di Mesir.
[8]^Klinik.